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商容狼狈辞去老聃教师的消息，很快传入周天子的耳中。
此时的周天子姓姬名泄心。是为周灵王，系周简王之子，依秩算去，他已是周朝第十一代君主了。
十一代的周天子，和第一代天子武王姬发相比，无法比。
那时周武王率天下诸侯推翻了殷纣王，正所谓天下归心，八方来朝。天子可是货真价实的天之骄子！代天行权，一统百姓。
到了周灵王这一代，周朝已日益衰败。各诸侯国通过战争扩张势力范围，其中称霸诸侯的大诸侯国根本不把周天子放在眼里，对弱国大兴杀伐，可以说战争不断，百姓处于战火熬煎中，生不如死。
在此景况中，周天子被诸侯国排斥到除了国都洛邑——即今之洛阳——而外，可以说如果天子要出去郊游，把马催快了一点点，都会跑出“天子辖地.”
周灵王目睹这王小二过年，一年不如一年的“国运”，一直在琢磨造成周朝衰败的原因，一天，他终于研究出衰败的原因，在他父王的身上。
为什么呢？
因为他是他父亲亲生的长子，他的大名当然是周简王给取的。
“父王呵父王！你给家人取什么名字不好取，怎么会取这么倒霉的名字！”
他的名字叫“泄心”！
专心专心专心专心！
可他却一泄千里！
泄心！
姬泄心！
一泄千里毫不专注的“心”，不衰败才怪！
所以，他吸取先人的教训，在对自己儿子取名上，那可就十分小心了！
首先，祭出家传法宝来！
大家都知道，姬家的家传法宝是流布于世的“易经”。
此经为其始祖文姬昌所创，周得天下后，称为“周易”。
这部家传法宝，已成人间万宝之宝，估计，在无量劫的岁月中，它会经久弥坚地流传下去。
在周灵王为太子时，已有长子了，周简王本也要赐长孙一个名字，姬泄心急忙以“孙太卑，不敢劳动尊长赐名”为由婉拒了，他要亲自给长子取个不泄的名字，以挽回周朝运势。
在这一点上，周泄心是下足了功夫。
首先，他决定不在洛邑的太子东宫里推演易经，认为必须要到先祖文王姬昌创造易经的羑里城去推演。
当年，八十四岁的周文王姬昌，还不是王，只是殷商朝的一个西伯侯，而殷纣王听信馋言，说他图谋反叛，把他囚在羑里城，深觉冤屈的老姬昌就在这囚地探天询地，要找出倒霉的原因，后来终于明白了要兴周伐纣，才能脱离苦海，于是才有了武王伐纣，建立周朝，奉天承运，当上了周天子的幸福结局。
到羑城去！
到易经发源地去推演，一定要给长子取个可以改变周朝运势的名字来！才对得起姬氏列祖列宗。
虽然，羑城和洛邑相距并不远。而且从道理上认定，普天之下，莫非王土。周太子想去羑城算个命取个名，还有啥困难的么？
偏偏就有困难。
前面已有交待，眼下的周朝王室，虽实为天下，但是真可以自由行动的，仅只洛邑而已。
但姬泄心却虽不专心却大可泄动心思，他并不以太子身份去羑城，而是装扮成流浪者的样子，哼着天竺梵音，成功偷渡到了羑城。
皇天不负泄心！
推演的结果是：“晋”！
姬晋！
晋，字义为：一直向着东方旭日，前进前进前进！进！进！
公元前五七一年，周灵王即位。
当天他也宣布姬晋为太子。
算起来，姬晋比老聃在凡间年龄上，长了近十岁。
但是这个比姬晋小了十岁的苦县厉乡曲仁里偏僻小村柴屋的大耳朵老聃，居然使自己祖先武王爷爷一再恭请出山、拟赐三公贵位的商老先生，不敢当他的老师！
而自己寄厚望的长子姬晋呢？却也聪明，但他的聪明却不在改变国运上，而是在——音乐上！
这方面，姬晋还真有天才！
十八般武器，不，乐器！他门门精通。
这且不说，对笙的把握，可说到了出神入化的地步！
有一天，他在洛邑龙门岸畔吹笙，那传出的凤凰欢鸣般的曲调，居然令百鸟翩翩起舞，金鲤跃过了龙门！
但是！
再美妙的动听的笙乐，也引不来各诸侯国的恭敬来朝！
更不能阻止他们之间的残杀争斗。
到底——
周朝还是这个周朝。
破烂的篱巴，还是那个无桩可依篱巴！
走不出去。
召……
召各国诸侯，那也召不进来。
但是以过气的周天子名号，还是可以宣召老聃来朝呵。泄心天子要亲眼看看这大耳朵是何方神圣！
按程序，宣召的诏书，还得经过楚国的朝廷才能下达。
楚国可是当世的两大霸主之一。
但天子召的是个大耳朵娃儿去洛邑，这点面子还是要给的。
于是，转达的诏书，到了喂喂的手里。
柴屋的喂喂，诚惶诚恐地接收了诏书。
柴屋外已是里三层外三层挤满了曲仁里的村民乡亲百姓！
平素，连厉乡的乡长也不会屈尊来到这个小山村呵！
今天，楚国国君的钦差大人，手捧着周天子诏书，乘着驷马高车，光临喂喂的柴屋，传天子诏书，宣老聃前往洛邑见驾！
村民们不少都往上看，往下看，往左瞧，往左瞧！
看看，瞧瞧。
是不是头上是地，足下是天。
喂喂终于听懂了诏书的内容，却崩溃了！
“大耳朵耳朵大，可他还是个吃奶的孩子呵！
钦差也傻了眼：“还在吃奶？”
“不！不能吃奶！”
分明是老聃掌中的塵尘在焦急发吼——他怕喂喂的奶汁再次解体元始量子！
“他不吃奶！”
众人却听见是喂喂怀中的老聃在大声抗议。
“大耳朵乖乖呵！你不吃奶，怎么能长大成人呢？”
喂喂心疼地对儿子说。
说也奇怪！
说时迟，那时快。
老聃突然从喂喂怀中弹出来，端端正正站立在柴屋正中！
身躯虽然仍显得单薄，但脑袋却更加硕大，两耳一直垂到双肩上！
“衣裳！”
襁褓不是掩体了，众目睽睽中，显得老气横秋的老聃似乎是赤祼着身子，有人急忙提醒：
“大耳朵木有衣裳！”
“木，就是无。但无中才会生有！”老聃大彻大悟地回答着众人，“正如‘道’！木，无呵！正因其无，才是道！”
他向喂喂深深一拜，昂然出了柴屋。