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第29章 子母相权

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     “姬泄心和长子姬晋,次子姬贵居然都会名垂千古!”
    老聃听从上卿“升”为下卿单旗讲述这事时,心中暗自发出感叹。
    但塵尘意期是立即感受得到老聃的感叹的灵物,其实,他也在产生和老聃同样的想法。
    姬泄心首先是有了晋这个儿子的不同寻常而将流芳后世,现在又有了个创造“数典忘祖”的二儿子而必然留迹汗青;当然,他封赏上卿为下卿的反常规举止,自会留下一段周天子的史简来。
    而与此同时,塵尘意期和老聃也在同步思考一个很大的问题:晋国列使被姬贵怒斥为“数典忘祖”,普通意义上来说是表明这位副使——其实也涵盖了整个晋国——对周天子曾经的赏赐居然完全忘记了,很是“健忘”;但是,从深层次而言,却是指责晋国忘却了根本!
    周天子立周分封诸侯,既此时还不到八百年,不上千年,但晋国居然说天子压根就木给自己分封赏赐过什么,这不是睁着眼睛说瞎话?
    首先,不分封个晋的疆域出来,你在空气中去立国吗?
    景王举的小例子,但对晋国来说,可是立国的经济基础呵!杏花村酒厂,老陈醋酿造坊,少说也是晋国 gdp的主要支柱呵!就是忘记晋国是谁分封设立出来的,也忘不了周天子派出大型运输机械,运送酿醋造酒设备的事呵!
    你这八百年来,靠这两大经济支撑举国上下吃辣的喝香的,现在也是凭这创造的gdp打败了犬戎,连狗年也不肯上贡个一两半斤的,还说天子分封时没给封赠品!
    也真!
    也真!……草泥马的!
    但毕竟是周天子,人家不草泥马,只这皱皱地说句“数典忘祖”就一笔带过,还真不愧是推演“易”的文王之后呢!
    但老聃和塵尘意期却因此而自省:“不到八百年和无量劫岁月相比,九年一毛呵!”那么,仙圣界的前前前……总主,真是这么强调的——“正邪不两立”——吗?魔怪界要毁灭宇宙万灵,仙圣界就必须与之决战,用决战创造宇宙万灵吗?
    无量劫岁月已经证实:“正邪不两立”的结局就是毁灭个不停,创造个不停!一来二去,毁灭的魔力怪法在与日俱进,而仙圣界的仙力圣法也在与日俱进。
    其结局是:
    双方的法器中,绝杀之器越来越多,越来越厉害!
    邪器自然是为毁灭世界万灵而存在。
    正器自然是为毁灭邪器而存在。
    看见木!
    结果正邪归一,都变成了毁灭的绝杀器!
    无量劫之前之前之前的总主呵!
    你老人家是这个意思吗?
    老聃和塵尘意期都感触到了不对的地方。
    “老大人!”单下卿看出老聃有些走神,焦急地呼唤老聃,“你在听我说吗?”
    “‘数典忘祖’呵!”老聃似回应,又似仍在自忖中。
    “晋国来使装做听不懂,打个哈哈就离开了洛邑!”单旗对老聃表露出更大的愤慨,“这可把天子足下的官民害苦了!”
    徐甲深有同感:“一个可以有红烧狗肉吃的机会一下子木有了!”
    “木那么简单!”单旗气得瘦长的脖子更细长了,以至让人看去,那花白须发的头像结在一支枯枝上木有成熟就蔫了的桃子,“天子很生气!后果很严重!他决定不再低三下四地向诸侯国乞讨过日子了!”
    “是该有点骨气!”徐甲忘了自己的身份,为到口的狗肉居然从碗里跳出来跑掉耿耿于怀,拍着厚实的胸脯说。
    愤愤然的单旗一愣,双眉紧皱:“口号是有骨气的!”
    “应该是提倡‘自力更生’!”老聃说。
    “着哇不错!老大人就是老大人!商容怎敢为你授业呵!”单旗颇为吃惊,夸赞着。因为这正是易王提出的兴国口号。
    “单卿是要老聃……?”不呼下卿,只呼卿,是老聃的机智,是让单旗明白自己依旧是“刑不上”的上流社会精英,但又不被勾起由上“封”下的杯具。
    “下官是来请老大人来阻止天子新政的!”
    单旗又变得焦灼万分。
    “‘自力更生’比乞讨也差不多。”老聃却很淡然,“都是取得生存资料的一种手段。”
    “但造大钱却万万不能!”单旗正色地说。
    “造大钱?自力更生?”老聃一愣。
    “天子新政‘自力更生’就是造大钱!”单旗加以说明。
    徐甲却一头雾水:“那个大什么东东是大馍馍吗?”
    “钱就是货币。”单旗说,“不是馍馍,但有了钱,或币,就有馍馍吃。”
    “那是煮馍的缶呵!”徐甲很聪明地说。
    不要怪徐甲对“钱”的概念是木概念。据《春秋·左传》中的全部论述,都不见有关货币经济的文字,所以一直以来,有种主流判断是春秋时期,也即西周东周时期,没有金属铸币的存在。
    连单旗反对铸大钱,周景王铸大钱的事,不少史学家也认为是后人编的。
    但无量劫至今的出土文物中,证明春秋时期已经有了金属制的货币。
    所以,这事是不容置疑的存在。
    “老大人,你是明白人!”单旗不愿和徐甲浪费时间,赶紧对老聃回转正题,“大币是万万铸不得的!”
    “但是……”老聃正要用“存在就是合理的”来劝告单旗,但单旗却对老聃伸出双手比划着,“现在市面流行的布币,百姓用一、两文的布币来交换物品,已经很吃力了!”
    “呵!钱!钱!不是缶!”徐甲终于懂了。
    “我了解过,眼下老百姓,强劳力的男丁,辛苦一天,也就抵八文布币!”
    “我只挣得到三文布币,因为他们狗眼看人小,总说我是个小娃儿!”徐甲气哼哼地说,头上冲天炮毛辫直晃;三文布币,只够买一个半馍馍,不够我吃一顿!”
    “有了大币就买不到一个半馍馍了!”单旗急忙对徐甲举例,“现在最大的币就是一千文……”
    “我要挣一年!”
    “可一铸大币,虽还有一文的小币,但动辙一万文、十万文!……”
    “我的妈呀……”徐甲恐怖大喊,“那得买多少个馍馍呵!”
    单旗悲哀地垂下头,“你以为呵!大钱铸出后,生产出来的东东又不会随大钱大增加!结果,两文钱一个的馍,会变成两百文一个!……”
    徐甲吓得两条短腿发软,一下子坐在地上,“按老人给我订的工钱,我原先以为是天价,现在只买得到半个馍!”
    “所以,‘量资币,权轻重’,‘子母相权’铸币,才是让百姓生存下去的新政!”
    “单卿呵!”老聃频频点头,对单旗说,“你这套货币理论,不仅是中国——这是今后的称呼——最早的理论,甚至还是世界范围内有文献记载的最货币理论!”
    “我就知道举国之中,也只有你是会懂我这片苦心的!”
    “可见先生临终托孤于你,是天子圣明呵!”老聃很罕见地夸赞了姬泄心。
    “子母相权!”
    老聃十分在意单旗的这个理论,子母看是不同体,但无子则不成其为母,无母何来其子?博弈者若不相权,说会出现不相权的后果,原是相辅相成的关系,就会化为相害的后果!
    仙圣洞,黑森林……
    金山浒,芙蓉溪……
    祭台,封坛!
    也应存在“子母相权”之理呵!……
    “快走!老大人!再不去进谏,就大祸临国了!”
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