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结果很快派往新野的人返回才知道，刘备之所以再没有过来，竟然是因为腿摔断了！两条腿的小腿全断了。
而且还是从卧龙冈返回的路上，其他再详细的消息却就没有了。
终于知道消息后，三人也都是不禁一阵无语，难道真是连‘上天’都在试探那刘备的诚心？断一条腿可以说成意外，但断两条腿。
于是三人也只能静静的等待，袁绍还没有倒，自也不着急扶植刘备，如果那袁绍不倒的话，自根本就没有必要扶植刘备。
事实上无人看到的一层，刘备一直都不过是个‘备胎’，而袁绍死后继续让天下大乱的备胎，所以曹操打刘备时，‘天象’才会提醒助曹操。
结果无声中转眼又是两个月过去，孙岳跟女娲同样是无人知道的三个月。
所谓伤筋动骨一百天，刘备能三个月好起来，还是暗中背后黑手的帮助，结果一能下地行走，便立刻派人往隆中打探（诸葛亮是否在家）。
而隆中诸葛亮收到刘备派人打探的消息，同样立刻再次离开，并安排好友石广元、孟公威，以及弟弟诸葛均这次负责接待刘备。
上一次用个童子，可谓打了一棒，这一次自要给个甜枣安慰一下，至少见到两位好友，还有弟弟诸葛均了，下一次肯定就能见到本尊了。
转眼三个月，却也是已经入冬，曹操正准备开春再伐冀州。
不想这一日刚出门，突然便天空中彤云密布。
结果行不数里，便忽然朔风凛凛，瑞雪霏霏，山如玉簇，林似银装，漫天飞雪悠扬而下。
但显然对于古人，对于刘备，却根本没有赏雪的心情，唯一感觉的就只有冷，但还是让刘备忍不住抬头望一眼。
张飞也不由唱黑脸粗声道：“量不过一村夫，何必哥哥再次亲来，如此冷的天，天寒地冻，连曹操尚不用兵，不如回新野避风雪，等来年开春唤他去新野就行。”
刘备则继续望一眼天道：“三弟岂不知，孟子云：欲见贤而不以其道，犹欲其入而闭之门也。孔明当世大贤，岂可召乎！（养伤三个月时间刚在书上学到的。）
况这场风雪，天命只怕也是应我而下，专为我刘备下的，难道二弟、三弟没发现，这一冬都是无雪，我刘备一出，这雪突然便下了。”
天命所归，出襄阳而以天象瑞雪应之。
却不知与此同时，一直没有动地方的山河社稷图内。
孙岳自也准时跟女娲一起，出关提前等着来看热闹了。
孙岳也不禁看得疑惑道：“呼风唤雨不过小法术，甚至都不需要小法术，如那初化形的虎力大仙，以三清符命即可令玉帝派遣东海龙王施雨。
老婆你说，这场风雪到底是如咱家灵感一般施法下的，还是如那虎力大仙一般，不过是有人借力所下。”
又是三个月的那什么之后，女娲终于不再如之前一般真到让孙岳害怕，同时一句咱家灵感自也是不着痕迹的试探。
女娲闻听却也是似乎终于露馅的，观音菩萨式悠悠温柔道：“此却非是那于吉、司马徽之流法力可以做到，所以定是当初曹操煮酒之时一般，‘九天’之上当有人助力。”
孙岳也不由心中一动，曹操煮酒的时候？好像还是观音菩萨吧？难道自己害怕提心吊胆了这么久，真是被观音菩萨坑到欲仙欲死？
同一时间刘备也是一边说着话，一边骑着马往卧龙冈走。
结果眼看将近茅庐，不想路傍酒店中却突然传来有人作歌声。
一人歌声不早不晚响起道：“壮士功名尚未成，呜呼久不遇阳春！”
瞬间刘备心中便不由一动：‘这说的是自己吧？功名尚未成，呜呼久不遇大贤？’
就是关羽、张飞同样能瞬间听明白，也都是不由心中一动。
只听声音继续响起道：“君不见东海者叟辞荆榛，后车遂与文王亲；
八百诸侯不期会，白鱼入舟涉孟津；
牧野一战血流杵，鹰扬伟烈冠武臣。
又不见高阳酒徒起草中，长楫芒砀隆准公；
高谈王霸惊人耳，辍洗延坐钦英风；
东下齐城七十二，天下无人能继踪。
二人功迹尚如此，至今谁肯论英雄？”
张飞立刻豹头环眼附耳刘备身边，轻声道：“哥哥，这歌什么意思？”
一边关羽也轻声道：“大哥，这歌怕是吟给你听的，难道卧龙先生正在此酒店中？”
不想话音落下，紧接一人又击桌而歌道：
“吾皇提剑清寰海，创业垂基四百载；
桓灵季业火德衰，奸臣贼子调鼎鼐。
青蛇飞下御座傍，又见妖虹降玉堂；
群盗四方如蚁聚，奸雄百辈皆鹰扬。
吾侪长啸空拍手，闷来村店饮村酒；
独善其身尽日安，何须千古名不朽。”
只听两个人洒脱的歌罢，便即一起抚掌（拍掌）大笑：“啪啪啪啪啪啪！哈哈哈哈哈哈！哈哈哈哈哈哈哈！”
终于张飞环眼再次不由一瞪，这又是两个妖人神经病吗？当然自不会用神经病一词，但翻译过来却就是在暗想两人神经病。
刘备、关羽则都是忍不住沉吟歌中的意思。
最后两句独善其身就好，不在意大名千古不朽，一听就是隐世的‘高人’！（只顾独善其身，不在意外边战乱下，如草芥蝼蚁的百姓死活。）
于是刘备闻听，也赶忙下马入店一观。
只见两人正凭桌对饮，一人白面长须，一看就是士族世家子弟，不然农夫即作不出歌，也不能如此洒脱的雪天饮酒。
一人相貌却是清奇古貌，不知如何形容，但只一眼看去便都不是凡人。
眼看不是农夫，刘备也赶忙恭敬揖首（鞠躬）一礼道：“二位谁是卧龙先生？”
白面长须者闻听淡淡一捋长须，也是问道：“公是何人？欲寻卧龙何干？”
刘备再次揖首一礼，对于大贤自要以大贤之礼，大贤之语道：“某乃刘备也。欲访先生，求济世安民之术。”
其刘备只会让天下战乱，又何须其一个好逗狗、美衣，妻子如衣服，曾吃人母的刘备济世安民？
之间长须者闻听，立刻不由笑道：“我等非卧龙，皆卧龙之友也。吾乃颍川石广元，此位是汝南孟公威。”
堪比吕望、张良的大贤诸葛亮之友？又岂是普通凡人。
大贤之友必亦是大贤。
瞬间刘备便毫不掩饰的大喜道：“备久闻二公大名（从来没听说过），幸得邂逅。今有随行马匹在此，敢请二公同往卧龙庄上一谈。”
却是《三国演义》开头便记载了刘备的喜怒不形于色，而刘备也的确是如此一人。
那么既然是一个喜怒不形于色之人，显然平时每一次为百姓而哭，见到什么人的大喜，也都不过是刻意作出来的姿态。
因为既然其刘备喜怒不形于色，又怎会让自己的喜表现在脸上？又怎会让自己的怒、哀也都表现在脸上？
所以平时不管是喜，还是仁义的哭，却都不过是虚伪的表象，真正的喜，真正的怒，却是从不表现在脸上。
但不想激动的话音落下，长须石广元却是摇头笑道：“吾等皆山野慵懒之徒，不省治国安民之事，不劳下问。明公请自上马，寻访卧龙。”
一旁孟公威则是微笑不语：（我二人却是要等着助那曹操的，等那袁绍倒下之后，好专门与明公你为敌。）
结果人两人竟然是山野慵懒之徒，不懂得治国安民之事，明显的拒绝，刘备自也能听出，也只好识相告辞。
然后很快便至茅庐，又是上次的童子。
刘备也忍不住激动再次恭敬询问道：“先生今日在庄否？”
不想童子果然答道：“现在堂上读书。”
刘备瞬间便不由激动大喜。