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吕晓茜笑道：“你们不是来救这位向导的吗，既然已经找到他了，下一步肯定是要回去呀？”
耗子一副神秘莫测的样子，摇摇头笑道：“你周哥哥是什么人物，雁过拔毛，兽走留皮，只要好东西在我眼前划过，那怎么也得扒下层皮来。”
我看看文静也没有要走的意思，而且之前还说过，要拿到那件宝物，而且文静似乎也很感兴趣。既然说过了，怎么能食言呢，便对四人说道：“耗子说的对，咱们好不容易来了，现在还不能走。”
“别忘了我们还有自己的问题要解决。”文静提醒道。
我点点头对四人说道：“咱们下面要做的事还很多，首先要拿到那件宝物，然后就是要弄清，从乌孙出来后，跟着咱们的那个诅咒是怎么回事？整天有只女鬼站在背后，实在是瘆得慌。”
耗子恍然大悟道：“对啊，这段时间竟然把这事给忘了，解决不了这事，就算出去了也他娘的肃静不了。”
四人同时看向才让，才让这次更没话说了，一下从床上站了起来：“齐阿哈、周阿哈还有文小姐，才让的命是你们救的。我们蒙古人知道知恩图报，不用问我的意见，你们去哪儿我就去哪儿。跟着你们再危险，也总比在这儿强。”
“那好，既然这么定了，咱们现在就出发。”说完，我把手中的装备分发了下。小茜和才让什么也没有，我们三人各有一把玄铁宝剑，耗子和文静还有多余的一把瑞士军刀，正好可以给他俩。
耗子本来要把自己的那把宝剑给吕晓茜，但吕晓茜说太重了没有要。我又把自己的飞簧爪给了才让，我和文静用一把就行了。至于枪就没法分了，只有三把，而且拿在我们三人手里应该更有威力一些。
由于二人的出现，使得本来就不充足的食物和水，显得更加紧张了，我问文静道：“静，碗橱中的那些面勺，还能吃吗？”
文静无语的摊了摊手：“这我怎么知道，要是平常情况下，这种成色还是能吃的。只是，放在古墓中的东西，你也下得了口？”
“这儿又没有死人，应该没什么事。先拿着吧，等快饿死的时候再吃，就算不干净得了病，也总比饿死强！”我一边说着，一边大把大把的将面勺抓进背包。
才让傻呼呼的嘿嘿笑道：“齐阿哈还是那么幽默，你们不吃，我吃。我早就闻到这东西的香味儿了！嘿嘿……”
耗子二话没说，抢先过去，连油布包一块儿收了：“我先拿着，你们谁饿了找我要。”
“你拿着，你自己放心吗？不要肉包子打狗，有去无回。”四人笑了笑快速离开了小屋。
对面的枪声基本已经停了，估计各帮的人，正争先恐后的想办法过来。平房后面有一条小山路，弯弯曲曲的通了上去，小山峰高度本来就没多少，也就是五六十米的样子。借助着手电的光，已经可以看清楚上面的城堡。
萨不落日城堡的整个平面造型是方形的，围墙高达二十米，就像中国古代的城墙一样，在十米高的地方，有一排半圆形的小窗户，再往上三四米还有一排，一直到二十米的高度还有第三排。
在城墙四角，各有一座十分高大的圆形塔楼，拱卫着城堡中央一个比城墙稍高一点的方形建筑。从这里还可以看到塔楼的底部，有个半圆形的拱门。
耗子突然兴奋的叫道：“哎！我知道李弥夏的棺材在哪儿了！”
众人一听，同时朝耗子看去。耗子指着城堡上方，中间的那个方形建筑，非常肯定的说道：“你们看，那个方形的屋子，是不是很像一副棺椁，里面肯定就是他的棺材了！”
才让跟着大喜道：“真的哎，很像！齐阿哈咱们从城墙上直接爬上去不就完了，就不用在里面转悠了。”
文静不以为然道：“像是像，但我们不能只凭这个来判断。再说，谁会把自己的棺材摆在这么显眼的位置。”
我点点头附和道说：“静儿说的有道理，不过，反正已经来了，而且也不知道在哪儿，上去瞧瞧也无妨，万一中了，可就省不少事了。”
大伙儿一致点头，表示同意。很快便来到了小路的尽头，尽头处有块儿小空地，和正常建筑一样，大门外都要有块比较开阔的场地。
但让五人没想到的是，本来此处该有个门才对，可挡在我们眼前的仍旧是高达二十米的石墙，连个门影都看不到。
我看了看，这座城堡是依山势而建，除了这面有个空地，可以开个门外。其他三面墙下都是陡峭的山坡，根本不可能有门开在那儿。
“邪了门了，这不合理啊。”耗子一边准备飞簧爪，一边嘟嘟囔囔的说道。
“没错，从风水理论来说，好像也不太合理。”吕晓茜附和道。
偌大的城堡竟然没有门，这他娘的确实有点邪门，人不管活着还是死了，都讲究个阴阳流转，藏风纳气，俗话来说就是透气。
但眼前的这座城堡比监狱还要封闭，简直就是一处死穴，我可不相信当时修墓的人连这点都不懂，要知道他可是能做到干湿分离的强人。
“老齐，怎么样？”文静四人都已经准备好了。
“也看不出什么不对劲的地方，走吧。”我没再多想，便对四人发号施令了。
后来想想，当时真是太粗心大意了，也怪学艺不精，一旦遇到比较隐晦的地形就很难看出蹊跷之处。如果当时离得再远一点看，或许就能发现问题了。
大地无形看气概，小地无势看精神，就是指的这类情况。当时学的时候就没对这句话理解透彻，没想到这么快就被自己碰上了！
所谓大地无形看气概，小地无势看精神，是说大地之形，首要从其大象上察其气势，任其性情，苟得生机，便成穴法。而若至于小地，没有气概可言，就必须形局合度聚气藏风。出局观之似无气势，入局观之却又精神，则可于精神聚处穴之。