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第七十一章:山野水酒

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     山中起风了,树叶飘落一地。
    阵阵凉风刮来,意味着一年一度的酿酒开始了。
    客家人居住在高寒山区,大半年都是阴冷的季节。
    如何熬过漫长的寒冬呢?
    喝米酒是一个非常不错的选择。
    客家人酿米酒是非常讲究的。
    酿米酒的材料必须是自种的高山糯米。
    这种糯米酿出来的酒会格外地香甜。
    现在超市也有各种糯米酒,但味道有点苦涩,虽然甜味足,往往是刺鼻的香精味。
    没有客家米酒特有的清香,醇厚,纯正,尤其是陈年米酒,弥散出来的是一股股浓郁的甜香味。
    如果能喝上一壶,一天的劳累消失得无影无踪,心里涌出的是人生的快意,美好生活的畅想。
    但制作一缸上等的客家米酒,不是那么容易的。
    除了原料,用水也很讲究。
    最好的是山中泉水。
    经过上千年的演化,从高山深处流淌出来的山泉水,清澈透明,声音悦耳,有一股淡淡的甜味,氤氲水气飘来令人精神为之一振!
    这样的水非常提神。
    用这样的水去酿酒,酒味自然纯正。
    有了好水,需要一个好木桶,最好是陈年泡制糯米的金丝楠木桶。
    这种桶不易生蛀起霉,而且桶自身也会散发一股木香味,历来是木之上品。
    所以很多达官贵人趋之若鹜,把它用来制作房子或者棺材。
    人死后躺在其中可以做到千年不腐。
    客家住在林区里,自然不缺这种木材,可惜太珍贵了,经过上千年的吹伐,金丝楠木早已消失得无影无踪。
    后来客家人制作米酒,就改用杉木桶。
    这种桶也可以,但最好不是新桶。
    因为新桶有一股杉木味,会影响酒感。
    把桶洗干净后,放上糯米进行泡制。
    一般需要泡制三天左右,等糯米全部膨胀起来之后,就可以放入饭桶蒸了。
    蒸糯米可不像客家人煮饭哦。
    客家人煮饭是把米放在锅里煮,煮成五分熟,再舀入饭桶蒸,直到蒸熟。
    糯米可不行。
    必须是生糯米直接蒸,这个时间有点长。
    我印象中,需要蒸十个小时以上。
    当然,膨化后的糯米会散发一股浓郁的糯香味,满屋飘香。
    鄙人每每闻到这股香味,嘴巴里立刻塞满了口水,趁大人不注意,往往会悄悄抓起一团丢进嘴里。
    我感觉应该是人间最好的美味了。
    可惜不能多吃,否则会发现。
    我们家不讲道理,只讲武力,用战争的手段去解决问题,就像老美入侵阿富汗一样,不讲武德,会打得你口鼻流血,赶出家门,所以不敢多吃。
    蒸好的糯米需要掺入酒引。
    卖酒引的是一个老头,似乎是湖口人,到底是哪里人,不记得了,反正他的酒引最好,大家都在他这里买。
    然后把酒引掺在糯米中,再用一个木桶装好,就等着发酒了。
    是不是万事大吉了呢?
    不是的。
    还要严防冻伤。
    山区天寒地冻,如果糯米冻成冰块,自然不出酒,这桶糯米就废了。
    所以必须用棉被把糯米桶包起来。
    放在哪里呢?
    放在我睡觉的床上。
    晚上我佝偻着身子,睡在木桶边,让我身上散发出来的热量,温暖着糯米。
    过了四、五天,大功告成。
    一桶香甜的糯米酒出来了。
    我最喜欢吃甜米酒了,可不允许。
    我们家酒是用来卖钱的。
    我们是不许吃的,吃一口也不行,除非趁她不注意。
    但速度要快,跟机枪子弹差不多吧。
    当然,捞出来的糯米渣可以吃,但不能吃,主要是不好吃。
    有的人家拿去喂猪去了,有的人家则炒来吃。
    生吃不好吃,但炒一下还是很好吃。
    放上辣椒、猪肉之类,也是香甜可口。
    那时日子很苦,一年很难吃回肉,有的人家买盐的钱也没有,更不说酿什么酒了。
    因此,即便炒也做不到。
    我家有点不一样。
    主要是我父亲有工资收入,再加上住在墟上,可以卖酒赚钱。
    阿家就是卖酒为生。
    她以前买米豆腐,后来改卖酒。
    她做的水酒质量非常好,喝的人很多。
    以前不像现在,可以开一家酒店。
    以前卖酒是属于小尾巴,是会批斗的,所以只能偷偷地卖。
    客家也是人,酒鬼也不少。
    供销社的高挡酒喝不起,喝一碗水酒也能解解谗。
    他们就偷偷来,当面一碗酒下肚,丢下二毛钱。
    阿家的酒好,每天都有人来喝。
    阿家赚不赚钱呢?
    似乎赚点,但应该不多。
    因为有一天阿家在房里痛哭流涕,十分地伤心。
    原因是她做出来的一缸酒坏了。
    其实,酿米酒是非常讲究时候和季节的,一个环节把握不好,比如木桶进气漏水之类,整个酒就会发臭,变酸,不能食用。
    阿家就遇到这种情况,阴沟里翻船了。
    一桶糯米成本当时有二十来元,如果阿家很赚钱的话,她不应该会流泪。
    可见她赚的也是一点辛苦钱,只能养活自己而已。
    说来说去,阿家也是命苦的女人。
    晚年她一直是自己养活自己。
    她的养女不管,我还小,自己都养不活自己,只能仰天长啸一声。
    也只能这样。
    其实,山区客家老人都是这样。
    老了,动不了,就靠子女养活自己。
    好的呢,有口饭吃。
    差的呢,饭都没得吃,甚至外出流浪。
    不寻见,但有。
    所以老人到了这个时候,会断绝一切来往,包括吃酒、人情往来,都由儿子代劳。
    没有儿子的,只能当天长哭。
    尤其女儿外嫁远地,对老人来说就是一场灾难。
    他们将老无所靠,老无所依。
    或许可以住到女儿家,但很不现实。
    对方也有父母,大家住在一起,矛盾会非常多,尤其是女儿没有地位的时候,老人基本上就是度日如年。
    当然,有一种情况例外。
    就是老人有退休金,自己可以养活自己,不依赖别人,生活就可以过得非常有尊严。
    因此,衡量老人晚年幸不幸福,就看自己有没有钱。
    有钱就有幸福。
    只要你不拖累别人,不成为别人的累赘,甚至还可以支助家人,你就会成为大家最尊贵的亲人。
    这话非常不好听,但事实就是如此。
    就像客家水酒。
    酒好的话,大家自然会来。
    如果是坏酒,你就哭吧,没谁帮你,也没有谁同情你。
    算是人性的劣根性吧。
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