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第四百三十九章 太极神威

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     在这一个世界上,越是强悍的功法就越是难以修炼,这一个道理适用于任何的世界,也适用于任何的人,就算是青云门赫赫有名的太极玄清道,就不是一般的人所能够修炼的了的,没有一定程度的根骨和资质,根本就无法领会。
    每一个被挑选到青云门之中的弟子,在人间界之中都算得上是一等一的人才,就算是在众多的首座以及道玄真人的眼中一点都不被看好的张小凡,也只不过资质比起其他的弟子来说要差上许多许多而已,但是就算是这样,也代表着张小凡的资质不凡了,毕竟修炼也不是什么的人都可以修的!
    许许多多的人根本就无法看懂和领悟所谓的口诀和心法,而很多的人就算是能够看得懂,也无法做到将天地之间的灵气吸收到自己的身体之中。
    这也是为什么在这一个世界上,真正的修炼者只占据那么一小部分,而大部分的人都是些没有什么实力的普通的人的原因,没有办法完成初步的入门,也就没有所谓的仙缘!
    而侯智斌所修炼的诸多的武学固然都是威力非凡,但是这些个武学虽然说能够让修炼的人能够拥有可以匹敌仙神的恐怖的威能,但是终究在对于天地的感悟上面比不上真正的修真,这也是所谓的武修者的短处。
    除非是一些个像侯智斌这一个样子已经领悟了武道意念或者是一些个武道的存在,否则的话,武者固然在战斗力上面要超越修士,但是在修炼到了一定的境界之后,就会停滞不前,从而渐渐地被修士所反超!
    然而在这诸多的武学之中却是有着一种武学显得非常的另类,这一种武学不但是一种武学之中攻守都厉害到了极点的武学,更是一种武学和修道同时兼顾的武学,这一种武学就是包含了阴阳至理的无上神功太极!
    这所谓的太极乃是阐明宇宙从无极而太极,以至万物化生的过程。太极是阐明宇宙从无极而太极,以至万物化生的过程。太极也是道教易学,这里面可以说是包含了最为基础的道家的内含同时也可以说是包含了最为深奥的道家的道韵!
    而这由无上的武道宗师张三丰所创造出来的绝世的功法太极拳更是在在技击上别具一格,特点鲜明。它要求以静制动,以柔克刚,避实就虚,借力发力,主张一切从客观出发,随人则活,由己则滞。“彼未动,己先动”,“后发先至”,将对手引进,使其失重落空,或者分散转移对方力量,乘虚而入,全力还击。这种技击原则,不仅可以训练人的反应能力、力量和速度等身体素质,还能够让人在修炼的过程之中一点一点地将自己的身体完美地掌控住。
    并且这一种太极拳的技击法皆遵循阴阳之理,以“引化合发”为主要技击过程。技击中,由听劲感知对方来力大小及方向,“顺其势而改其路”,将来力引化掉,再借力发力,而这一种太极拳更是蕴含着八种变化无穷的恐怖的劲道,掤(用于化解或合力发人),捋(用于借力向后引力),挤(对下盘的外掤劲),按(对上盘的外掤劲,或作反关节拿法),采(顺力合住对方来力,或作拿法),挒(以侧掤之劲破坏对方平衡),肘(以肘尖击人),靠(以肩膀前后寸劲击人)。
    这八种劲道将所有的战斗的力量尽数包含于其中,可以说这太极拳是一种不折不扣的无上的道家的神功!
    要不是在倚天屠龙记那一个世界之中的天地灵气实在是过于稀薄的话,侯智斌甚至相信凭借着这一种神功张三丰别说是成为仙人,就算是成为仅次于圣人的存在都有着很大的可能,要知道在这一个世界上对于太极阴阳的感悟,除了传说之中的道家的圣人老子了,未必就能够有人超得过张三丰!
    在侯智斌将这一种太极拳传授给了张小凡之后,张小凡仅仅是看了三遍就已经完全的学会了,这使得张小凡单的心中都生出了一种莫名的疑惑,那就是这一种看上去软绵绵,一丁点的力道都没有的拳法真的像自己的大哥所说的那么的厉害吗?
    相比起这一种好像是一丁点的威力都没有的功法,张小凡更加的羡慕的是侯智斌曾经施展过的许许多多的霸气外侧,似乎是能够摧山断岳的绝招!
    不过深知道自己的大哥绝对不会害自己的张小凡还是一丝不苟地坚持了下去,因为在他的心中,自己的大哥说的都绝对是对的!
    而随着一日一日的修炼,张小凡也感觉到了这一种神功的不凡之处,让他整个人都开始激动了起来!
    那就是在自己修炼的过程之中,自己身体之中的天地灵气竟然不受控制地自主运转了起来,而且运转的速度更是恐怖到了极点,竟然让他一直都没有丝毫的松动的瓶颈开始有了松动!
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