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第61章 婚姻是一部艰难的作品

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     当然,伏羲和女娲今世的关系不一定是相爱相杀(有嫉妒和矛盾),他俩毕竟是天定的夫妻,远古时的第一对相爱的夫妻,所以他们是既相爱又痛苦,相爱就不说了,痛苦是因为对方还爱上了别的人。所以,伏羲和女娲这一世要幸福的在一起一辈子,需要双方都付出很大的努力,要做好把婚姻这部艰难的作品写成功的决心。伏羲女娲如此,别的夫妻也一样,只是伏羲和女娲的阻力更大,爱也更传奇,一笑倾城,一心伤城的传世之爱。
    另外,男性的dna比女性的dna在性染色体上少了一截,也许不是上帝为了让女人陪伴男人,成为男人的附属,而从男人的身上取下一段肋骨变成了女人,而是恰恰相反,因为男人的性染色体比女人的短了一截,所以有人说“男人是低等动物”,当然这种说法有点不好,但从某些方面来看,男人确实不如女人,男人会被女人的手段和心机所骗,甚至喜欢上被骗的感觉,所以,女娲转世的弥赛亚,今世就是要帮助伏羲转世的老公,炼就观察人的火眼金睛。
    当一个性染色体比女人短一点的男人,用女人的智慧,眼力,识人的慧眼,来丰富和补充他时,他就进化成了不输于女人的存在,而且他本身又是一个男子气概的英雄人物,那时候他会变得多么强呢?而弥赛亚,就是上帝造来丰富和补充伏羲的女人。那这不和我前面所说的矛盾了吗?我前面说,上帝在男人身上取下一段肋骨,造成了一个女人来陪伴他,而我说可能正好相反,因为男人的性染色体比女人的短一截。但是我想说的是,只是取谁的肋骨这里我觉得恰好相反,女人天生承担了哺育孩子的任务,所以得到崇拜,古时候成为母系氏族,后来才成为父系氏族。而且女人比男人要幸运,她们用的是谋略,用的是脑子,而脏活累活都是男人包了。有句话说:“男人征服世界,女人征服男人”,上帝让女人辅佐男人,补充和丰富男人,并不一定是因为女人是男人的附属品,而是:女人让男人的人生有了意义。能得到一个女人真心的爱,对男人来说,是上帝最高的奖赏。当然,我说的,是远古时期,远古时期是母系氏族,崇拜女性,后来一直到近代,崇拜男性,现在,男女平等。我一直认为,男女平等,一夫一妻制,是社会最大的进步。
    附上周国平说的两段话。周国平:
    1.有灵性的女子最宜于做天才的朋友,她既能给天才以温馨的理解,又能纠正男性智慧的偏颇。在幸运天才的生涯中,往往有这类女子的影子。未受这类女子滋润的天才,则每每因孤独和偏执而趋于狂暴。
    2.“幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各的不幸。“此话也可解为:千百种因素都可能导致婚姻的不幸,但没有一种因素可以单独造成幸福的婚姻。结婚不啻把爱情放到琐碎平凡的日常生活中去经受考验,莫洛亚说得好,准备这样做的人不可抱着买奖券侥幸中头彩的念头,而必须像艺术家创作一部作品那样,具有一定要把这部艰难的作品写成功的决心。”
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