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政期间的行为及其影响。要么你做的事维护了当时的社会稳定，百姓日子相对好过，比如文景之治，贞观之治等；要么对中华民族的正向影响深远，留下丰厚的历史遗产，比如秦始皇、汉武帝、唐太宗、朱八八等等。】
刘邦：汉武帝是谁？总之是乃公后人。
刘彻环视了一下众臣：“诸卿可听见了，朕扫除周遭兵祸，乃是为后世计。”
李治腾地一下站起来，可一点儿都不理智了，“耶耶，是耶耶。文治武功都有耶耶。”
贞观众臣个个面露喜色，朝他们的陛下道喜。
朱元璋眼睛一亮：总算说到我了。但是这朱八八是个什么称呼？能不能尊重点儿？
【而项羽呢？他的确能打，打的却是内战而不是外族，既没有开疆拓土又没有震慑蛮夷。而于华夏传承而言，纯纯负作用。】
【我们追求的目标是：华夏文明，弱时星火不灭，强时再创辉煌。围绕这个标准，我们对历史人物的要求就一个，有用。比如我哪怕对政哥有再多的崇敬，最开始想给政哥续命卡，也是考虑让政哥为了子孙后代多多工作。】
嬴政扶了扶额，要是哪个人敢当面对他这样说，他得提剑砍人。但这后世的小姑娘如此功利的看待他，他非但不觉得反感，还有些甘愿。都是炎黄子孙、华夏后人，自己愿意为他们多留那什么政治遗产。
【而项羽，哪怕他的确具有超强的武力和独特的人格魅力，尤其最后乌江自刎为他的一生镀上了一层悲美学的浪漫色彩，而受到不少人的推崇，后世有无数文人为项羽的失败而惋惜。他们说‘胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知’①；‘生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东’②。】
【但是，自刎的项羽才是霸王，如果他真过了乌江，不过是沛公手下一败将罢了。而且，作为一个政治人物，他的所作所为是不及格的。】
刘邦笑着对一旁的萧何说：“乃公喜欢这女娃的评价标准。”
萧何想了一下后世的评价标准，似乎感应到什么，坐直了身子。
果然就听到天幕接下来提到了自己所想的内容。
【同样是打进咸阳，刘邦的政治手腕吊打八百个项羽。看看刘邦是怎么做的？他和关中父老约法三章：杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉除去秦法③。杀人的判死刑，打伤人和偷东西的受到相应的惩罚；其余的秦法一律废除。】
【军队打到一个地方，百姓最担心的是什么？无非是生命权和治安环境；刘邦还加了第三条直击老秦人的痛点，秦法太过严苛，老百姓真的很累很累了，迫切需要喘口气。】
嬴政和李斯对视一眼，天幕之后，他们的秦法也该变了。
【这约法三章一宣传出去，对于普通黎明百姓而言，简直久旱逢甘霖。你这个时候跟他说刘邦不是君子，是地皮流氓？百姓会在乎吗？不，他们只会直观的感受到谁对我们好，沛公，好人呐。而约法三章的背后，还体现了刘邦对军队的约束力，不扰民、不受献。】
【刘邦不但能约束好军队，还能约束好自己。史记说刘邦‘高祖为人……好酒及色。’他刚入咸阳宫的时候，也确实被珍宝美人迷了眼，差点堕落了。但是他听劝啊，很快就被张良和樊哙劝住了，封锁秦国宝库，还军霸上。这一套丝滑小连招打下来，官中民心所向很明显了吧。偏偏还有个项羽进来当对照组，对比惨烈，格外惨烈。】
【而且整个刘邦集团头脑都是清醒的，他们分工协作，战略目标明确。刘邦有片刻昏头被劝住了，然后忙着约法三章安抚人心。刘邦集团的另一个重要成员萧何则干了一件大事。】
【如果项羽火烧咸阳是带着愤怒情绪的毁灭；萧何的行动则是直奔文明的传承和延续。】
【《史记·萧相国世家》是这么写的：‘沛公至咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之，何独先入收秦丞相御史律令图书藏之’。刘邦进咸阳后，所有将领都争先恐后的瓜分金帛财物。额，证明刘邦刚进咸阳