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弛仁十年一月中旬，子仟公主远嫁北地牧族，与牧族来朝的车队一同离京了。
这一嫁甚是风光，弛瑜给足了她面子，千里送嫁，直至出城。
其间弛瑜与子仟二人相对，弛瑜脸上难掩歉疚，而子仟则只做礼数，不言其他。
既看不出出嫁的欣喜，也看不出离乡的悲苦。
倒是这副模样，让弛瑜更觉辛酸。
年少时，子仟曾说她淡漠，看似对谁都恭敬，实际都是慢慢的疏远。
如今子仟也如法炮制地对待她了。这确实不太好受。
她已经再也不是那个穿着鹅黄色衣裙，在院落一角找旧风筝，还取笑弛瑜说“果然这种时候还是需要一个男人”的刘子仟了。
只是到出城前回头最后一眼，子仟才道：“许是我们兄妹二人配不上陛下吧。陛下的事，我们真心想辅佐、想参与。陛下自幼孤僻，只有我和哥哥陪伴，我们都曾以为我们彼此之间是自己人。今日我才明白，我们原就不是与陛下一般有才华的人，自是会与陛下渐行渐远的。”
弛瑜想反驳，刚张口唤了声“子仟”，又被打断道：“陛下鼓励女子掌握自己命运，广开女科，广设女官，让天下女子充满希望。转眼又将我如物件一般送与外族，我难道就不是陛下的子民吗？陛下，您好狠的心啊。”
子仟这便走了，一袭异域嫁衣，正是大好年华，美艳不可方物。
弛瑜心坎一阵剧痛，咳了两声，下令道：“回宫。”
随行的侍女宽慰子仟道：“小姐也不必如此难过，陛下可是将北地的五彩孔雀神弓给您做嫁妆了呢。您此嫁如此风光，北地那边自不会轻慢您，也足以见得陛下是疼您的。”
子仟依旧面无表情，冷冰冰道：“你以为区区一把弓在她眼中便是什么罕物？这些身外之物，哪怕再精致再昂贵，她也向来不当宝贝，送出去又有何打紧。”
侍女哑口，又引子仟去看队伍最前头的男子：“小姐快看，听说那位便是牧族第一勇士木哲，果真健美英武，或许会是位如意郎君呢！”
“你倒会夸，”子仟冷笑道，“第一勇士？不过是个蛮族野人罢了。”
而车队前头，木哲的侍从正与木哲笑道：“可要恭喜木哲大人，小人好生羡慕啊，此来中原带回了美娇娘。”
木哲与其两马并驾，目不斜视道：“你明知我眼中只你一人，不要开这种玩笑。父亲大人真是老了，他是被那火筒吓破了胆，竟同意了归顺中原，我绝不认可。”他用大拇指指一指自己的心脏，看向侍从道：“这里，流的永远是牧族的血。”
侍从看他的眼神中隐隐有些担忧：“或许族长大人是想留牧族命脉，我们总不能真的去和中原同归于尽。族长大人已几次三番提醒您与主战派那些人莫要走得太近，若您再这么下去……”
“不然你以为我为何费劲心思让他把弟弟献与中原皇室？如今他只我一个儿子，我就是牧族未来的族长，我主战，牧族便主战，再无人能拦我。他们封锁黄泉谷，连幼小的孩子也赶尽杀绝，就这也敢称我们是蛮人？他们与当年的庆国、与焦桀并无分别，我木哲宁死不做南国人。”木哲握紧了拳头，“放心吧，不会是同归于尽的，那火筒他们造得，我们也造得。”
牧族的主战派和主和派再怎么斗，此时也是牧族内部的事了，只要牧族长不上奏，便也没到中原插手的时候。
所以不管怎么说，以部族来朝为标志，南国进入了真正的太平阶段，史称“弛仁盛世”。
这一年里，若不算子仟，弛瑜共赐婚三次。
第一次是为田韦和阿阳赐了婚。
阿阳是尹人的侍女，田韦是临儿的师父，他们已在栖灵宫朝夕相处一段时日了。
这段时间阿阳发现，原来田韦不是哑巴。
田韦只是看见她就说都不会话了而已。
所以一开始田韦和阿阳之间的沟通全靠临儿撑着。
田韦一声不吭地把香荷包给临儿，临儿便用力点头：“师父放心，徒儿明白。”
转脸就跑阿阳那儿去：“阿阳姑姑，师父说了，这香荷包是他亲手缝的，送给你的，不过阿阳姑姑人比花香。就是他只有一条胳膊，缝得丑些，愿阿阳姑姑别嫌弃。”
田韦一声不吭地把桃花酥给临儿，临儿便忙不迭地接过：“师父，道理我都懂，但是我能先吃一个吗？”
田韦点点头，临儿便塞了一个到嘴里，一溜烟来到阿阳面前：“阿阳姑姑，这是师父赶早买的荷花酥，还热乎的，一共五个，意思是五福临门！”
田韦一声不吭地把一张帕子给临儿，临儿看了看上面绣的鸳鸯，心下了然：“我知道了师父，我去去就来。”
田韦忙一把把他揪回来，脸烧红：“这回不是我绣的。”
“啊？”临儿又打开帕子看看，“师父，这要不是你自己绣的，那你这帕子是有点普通啊——哦我明白了，您是想和阿阳姑姑鸳鸯戏……”
田韦一把把他的嘴捂上：“莫要胡说，并非、并非……”
田韦不得不指给他看：“是这儿……绣了个太阳。”
临儿竖了个大拇指：“师父好眼力，这要搁旁人，根本瞧不见。”
他噌噌噌跑到阿阳面前：“阿阳姑姑，虽然这是师父买的，但师父说，阿阳姑姑就像这帕子上的小太阳！”
阿阳一接过，临儿便跑了，她不得不高声追问：“不对啊太子殿下，这帕子上哪有太阳？”
总之这么送着送着，两个人就有些感情了，终于有一日，田韦收到了阿阳的回礼——一朵路边采的小野花。乐视小说 .les3399.
田韦一声不吭地收下，看起来高冷异常，但阿阳走后立刻出城，花了几个月的俸禄央匠人将小花封进玉石，做成剑穗配在了剑上。
谁能想到太子的师父，断臂的剑客，寡言的战士，剑上竟配了朵小野花呢。
他就这么每日带着这样一把娘炮的剑招摇过市，尹人见了，告诉了弛瑜，这事儿便成了。
他们二人皆是孤儿出身，无甚亲信，便在栖灵宫中完婚了。高堂拜的是陛下和尹妃，花童用的是太子殿下和侍女孙渺，临儿对阿阳的称呼也从“姑姑”变成了“师娘”。
世间再无旁人是这般结亲的了。
第二次是郑艾和余楚。
这是头一回有男女官员成婚，在朝中掀起些许风浪。
郑艾位高权重，又谈和有功，颇受敬仰，故而风言风语不是冲她而来。
倒是余楚，入朝不久，功绩尚无，便与女相成婚，不乏有在背后嚼舌根之人。
这意味着他日后有任何功绩，都会被认为是得了郑艾提点；得了一丁点甜头，都会被说是因为他的夫人位高。
正是为了避免如此，弛瑜将二人的职务方向进行了调动，使郑艾与余楚再无公务往来。饶是如此，诟病之言一时也并不能止息。
但这一切，都是余楚要求的。
弛瑜曾劝过他，说他是踏实有才之人，不妨等有所建树、与郑艾差距不这么大时，再商议婚事。
但余楚说：“陛下，我是个男人，不能因为我尚无建树，便要姑娘平白等我几年。若如陛下所言，我确是能成气候之人，那么我成婚前成器，还是成婚后成器，都无甚打紧。仅仅为了我名声好听一些，便要郑艾大人空守大好年华，这不是大丈夫所为。此番与郑大人一同远赴北地谈和，郑大人被困犰族，险些丧命。那时我便明白，这世间祸福难料，光阴不等人。我不愿与郑大人许将来，只要郑大人点头，我愿风光迎娶郑艾大人，此后一切唾弃谩骂，我一力承担！”
他俩办了两场酒席，一场在余楚家乡，按中原礼仪；一场在老先生那，以白族礼仪。
已领到南国户籍的孩子们围着二人唱歌跳舞，老先生眼含热泪，按白族婚庆给二人手腕挽了红绸花。
所以所谓的男子气概到底是怎么回事呢？
是“待我功成名就我回来娶你”吗？是“你身份比我尊贵所以我不能娶你吗”？是“我不能接受你的帮助我必须自己成就一番事业”吗？
或许吧，每个人都有不同的见解。
所以弛瑜能理解当年刘子伦弃她而去，但弛瑜从不认为自己位高便是羞愧之事。
余楚选择了和刘子伦相反的道路，于是郑艾亦不会觉得，是自己官职过高阻了二人的情路。
毫不夸张地说，听完余楚一席话，弛瑜热泪盈眶。
相比之下，戴舟这里就非常尴尬——他确实是怂到耽误了宋霁月好多年。
不过他们情况也不一样，戴舟在朝中的权势远高于宋霁月，若二人传出些什么，受人唾骂的可是宋霁月。
所以他俩真就这么磨叽了许多年，眉目传情、暗送秋波，处心积虑地避嫌，又处心积虑地偶遇相看。
直到余楚与郑艾那边完婚，他终于来到殿上，求弛瑜为他和宋霁月赐婚。
弛瑜自是不能当场应下，戴舟一走，她便召了宋霁月来。
弛瑜的意思很简单——赐婚可以，但宋霁月如今的职位与戴舟往来过密，且戴舟之职并无人可替。这意味着如果二人要在一起，只能削弱宋霁月的职权。
“从今往后，你可能就只能去大理寺管理文书了。”弛瑜道。
宋霁月跪在弛瑜眼前，久久不语。
在第一批女科之中，宋霁月原就与其他三人不太一样。
王棉是为了远离自己当时的生活，董毓是为了承袭母志，郑艾是为了滞留中原的部族人。
只有宋霁月，一袭女裙，翩翩而来。她是为了证明女子是可以读懂诗文经典的，她是为了证明女子也是可以因为才学而被人刮目相看的。
她的目标，其实在她殿试入选之后，便已达成了。
这些年来，董毓打开商路，郑艾官拜左相，宋霁月却始终成绩平平——因为她实际志不在此。
而今日，她要做的决定更是令自己羞愧难当。
宋霁月叩首道：“臣愧对陛下。当年众人皆瞧不起女子赴考，臣一袭女裙，更是遭人指点。唯戴大人言语真诚，与我共商政事，臣从那时起便心悦于他。臣，愿领大理寺文书一职。”
弛瑜忙道：“宋大人请起，何至于此。那时你愿赶赴女科考场，便已是胆识过人的国之功臣。至于你身穿女裙赴考，更是令人钦佩。是你提醒了所有人，这个与他们一同参加殿试的是位姑娘。”弛瑜打开双臂，让宋霁月看清自己的女式龙袍：“我们本就不是男人，便不必怕世人记起我们是女子之身。这也是你教给朕的道理。”
宋霁月泪如雨下：“臣惭愧。作为陛下培养的第一批女官，臣未能像郑大人、董大人一般，成为陛下的左膀右臂，为大南有所建树。”
弛瑜摇摇头：“这也无妨。读书本就不只是为了做官。宰承要有人做，文书亦要有人做，你本不是野心勃勃的女子，也无需为此羞愧。大南允许女子沙场征战，允许女子为帝为相，便也允许女子嫁与知心人、洗手做羹汤。”