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风住尘香花已尽

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     以戴舟为首的一批官员坚决拥戴尹人的决定,张亦临拗不过,终于同意出兵牧族。
    但实际上戴舟的支持、张亦临的妥协,也并不仅仅是因为尹人坚决复仇。
    而是如今的雪林,已经太小了。
    牧族霸占雪林多年,以雪林为生,如今牧族战力大不如前,难免会被其他族人盯上雪林的领土。而雪林如今变得如此小巧,别说要分给五个部族了,哪怕是牧族本族,也没有几代耗头了。
    如此一来,北地五部族之间的矛盾若是处理不当,恐会波及中原。
    那么瞅准牧族犯下弑君之罪的时机,先将牧族灭了,然后将其领土、包括雪林,分给其他四个部族,这是最便捷的解决办法。
    说实话,张亦临不是张弛瑜,他还没有好心到原谅害死他母亲的牧族人。
    所以这么说来,倒是张亦临得了好处。
    大仇得报,江山稳固,恶人则由尹人来当。
    张亦临站在城墙上,看着母亲留给自己的秀丽江山,连日来终于感受到几分大快人心。
    数月后,世间再无牧族。
    但是尹人的怒意和悲痛,并没有随着牧族的消失而淡去,他的目光开始看向其他部族,以及曾经与弛瑜对立的朝中大臣。
    甚至有一回走在宫中,他忽然拔出了侍卫的剑,杀了一旁站岗的两个侍卫。
    原因仅仅是他记得,当年弛瑜持刀夜闯承隆殿那晚,这二人曾按住身受重伤的弛瑜,让她一边流血,一边跪在承隆殿上。
    真是好一个君子报仇,十年不晚。
    也就是弛瑜帝驾崩后的那段时间,常有宫人见一道士,身着寿衣在宫中游荡。
    那便是周老道。
    他觉得自己死期将至,于是日日穿着寿衣,等候自己驾鹤西游的那一瞬间。
    有时半夜起来上茅厕,能把人吓得几乎失心疯。
    张亦临虽不知道这个疯癫老道士是如何混进宫里来的,但姑且接受了这人是自己祖父的事实,命人好吃好喝地伺候着。
    数月过去,周老道的寿衣已经穿臭穿脏,却还活蹦乱跳的。
    张亦临命人给他送去了好几身寿衣,让他经常换着穿,在宫外就算了,在宫里臭烘烘的实在不得体。
    而周老道本人也陷入了迷惑——我怎么还没死呢?
    而且尹人的行为,也远比他想象得要“温和”得多。要知道恶鬼处事,绝不是屠一个牧族这么简单。
    这是怎么回事,难道还有什么在压制恶鬼的邪性吗?
    周老道开始思考。
    他觉得或许与弛瑜下葬前,他放入弛瑜口中的那块玉琀有关。
    说起这块玉,实际大有来头。
    周老道少年时穷困潦倒,曾去一户人家偷鹅蛋,在一堆鹅蛋中间发现了这枚玉。
    他见钱眼开,立刻私藏了此玉,从此身边就多了一只总摇摇晃晃跟着他的大鹅。
    他觉得有趣,这鹅竟也是个好财的,连一窝亲生的蛋都不要了,只跟着他这枚玉走。
    同时周老道也担心这玉是大户人家丢失的,此时转手当铺,一旦被发现怕是要被误认为是偷玉贼,于是揣在怀里过了数月才去将玉当了,换了一笔钱财。
    但很快,周老道便后悔了。
    他发现当他失去那块玉之后,他的卦象准成忽然大不如前。
    看着身边一脸鄙夷地望着自己的大鹅,周老道明白过来,自己这应当就是结了仙缘,那块玉应是神物。
    这大鹅因与玉朝夕相伴而得了仙气,他自己本人亦然。
    于是他兢兢业业地又攒了一阵子钱,快快乐乐地去当铺赎那块玉。却被告知他来晚了一步,就在前一晚,那玉被大徳寺的僧人买走。僧人说是天禅方丈被焦桀为难,自行剖心而亡,今日便要下葬了,于是需要一块玉放入天禅方丈口中,作为玉琀,以作保佑。
    周老道闻言忙向大徳寺赶去。
    在那里,他看见僧人们向着寺庙后院跪拜,而得道高僧天禅方丈的肉身周围,遍布佛光。
    回忆至此,周老道决定前往弛瑜帝皇陵一探究竟。
    如此一探,果不其然,那皇陵之中,有着类似当年天禅方丈的仙气——甚至更为浓郁。
    但是这没有什么用,因为靠着那块玉,天禅方丈当年也并未复活。
    元神归位了便是归位了,即便靠着这块玉,也不过是能够支撑肉身不腐而已。
    所以,大徳寺传说的真相便是如此。
    一块不知为何从天界陨落的玉石,阴差阳错与天禅方丈所修佛法相融,庇佑他肉身不腐,从而吓退焦桀,使大徳寺免遭血屠,甚至之后数十年香火旺盛。
    所以,当年弛瑜在大徳寺拜佛时,德仁方丈并没有对她说真话,他只是将一切以寻常人能够接受的方式讲给弛瑜听。
    凡人与天界,原不该有此交集,德仁方丈也是想着就让这件事消失在他这一代吧。
    而当年悄悄目睹一切,知晓真相的周老道,便也想着算了。笔趣阁88 .roto88.
    只能说怪他仙缘不深吧,平白错过了这块仙玉。如今是天禅方丈的肉身在庇佑整个大徳寺,他自然不能去强行偷玉。
    于是他便靠着自己前阵子汲取的那点少得可怜的仙气,以及学习各种道法经文,终究成了一个算卦算得还不错的道士。
    也是那段时间里,他算出自己不能接近权贵,否则世间会出恶鬼,损他阳寿。
    然而造化弄人,他偏偏睡了前朝的公主。
    于是又算一卦,他需得找到菩萨转世,庇佑菩萨平安,如此方可震慑恶鬼,使世间不至于血流成河。
    他梦见菩萨满身金光,浑身浴血,于是以此为据寻求半生。
    没成想,还是堪堪错过。
    此时的周老道跪在弛瑜帝陵墓前,覆掌于碑,感受着墓穴中的气息。
    他感觉到,那阵因玉石而散发出的仙气之下,似乎还有一缕残魂未走。
    这是当年的天禅方丈所没有的。
    周老道皱起眉头,将额头贴在碑上,继续感受——他好像摸出些底细。
    这不是佛法,也不是道法,而是巫术。
    有人用巫术留了她一缕残魂,在她死后,这缕残魂依然震慑了恶鬼的一部分邪性。
    这是多么强大的仁慈,才能在元神归位后,仍能靠残魂庇佑人间啊。
    周老道心下大恸,后退两步,向着墓碑再三叩首。
    正在此时,守陵侍卫发现了他,高声喝道:“前面何人,竟敢冲撞先帝陵墓!”
    周老道心道不妙,爬起来就想跑,侍卫却忽然认出了他:“哎,贼眉鼠眼的脏臭道人——尹太妃大人让找的不会就是此人吧?”
    于是周老道才知道,自己用移形术才离开了这么一会,就已经被全城通缉了。
    就像他突然想明白了自己为何没死一样,尹人好像也忽然想明白了,弛瑜当日竟匆匆从北地赶回,绝对是发生了什么常理不能解释的事。
    而这种事,他第一个想到的就是问问姓周的。
    侍卫将周老道绑到了尹人眼前。
    当然,到了此时周老道也不打算隐瞒,竹筒倒豆子一样将实情全盘托出。
    那些尹人从不相信的“疯言疯语”,如今也是由不得他不信了。
    当年天禅方丈因有仙玉在口,肉身数十年不腐,但此玉也只保得了他数十年。
    待其肉身化去,中原也已经是南朝天下。大徳寺僧人心知此玉有神通,便并未随意放置,而是将其作为白毫,嵌在了大徳寺塔顶的弥勒像中。
    何能小僧亦是因为自小时常在弥勒像前打坐跪拜,才得了仙缘,有了慧根。
    而四处云游的周老道听闻天禅方丈肉身已灭,遂悄悄潜入大徳寺中,从弥勒像的脑门上撬走了仙玉,始终带在身侧。自此卦象精准,修道顺利。
    后来,周老道因算出菩萨人在京城而赶赴大徳寺,却发现是中了弛瑜和尹人的计。因念及不得接近权贵,只得趁人不备用移形术开溜,留下身边的大鹅给弛瑜用以传信。
    但弛瑜却草草将大鹅放生,那么它自然还是选择了继续跟随仙玉在怀的周老道。
    “我算出你今日有劫,便用那鹅给先帝去了信。”周老道交代道,“我是想着她帝王之尊,或许能有办法救你,没成想她竟将你的死劫移到了自己身上。如今我将那玉放入她口中作为玉琀,也仅仅能保她肉身不腐罢了,她的元神已经……”
    周老道话未说完,便被尹人一把掐住了脖子。他喘不过气来,满脸通红,更因看着尹人伤痕遍布的脸而万分恐惧。
    生死一线间,周老道挤出几个字:“试试……巫术……”
    尹人立刻便松了手:“说!”
    周老道一阵猛咳,而后飞快道:“方才我去探墓,墓穴中除了仙气萦绕,更有因巫术留存的一缕残魂,你若不死心,或许可以去巫族碰碰运气!”
    尹人一脚将其踢开,下令道:“备车马,前往巫族。”
    侍卫们纷纷跪道:“是!”
    半月后,尹人来到巫族长居所。
    巫族长按中原礼仪叩拜了尹太妃,抬头时,神色中有几分诧异。
    不是因为尹人的脸毁了,而是因为,每每朝拜时萦绕在尹人周身的黑气,竟不见了。
    巫族长心下了然,颤巍巍道:“看来,先帝是为你而死。她对你用情至深。”
    尹人阴着一张脸,坐到了巫族长对面:“说吧,究竟怎么回事?”
    巫族长缓缓落座,咳了咳,将拐杖放到一旁:“初次朝拜时,老身看见先帝周身黑气萦绕,老身几乎看不清陛下的面容。于是那日朝拜,我便为先帝施法固魂、拆咒破咒,却不想黑气竟当场转到了尹太妃大人您身上。”
    巫族长看向尹人,点头道:“是的,中咒者并不是先帝,而是尹太妃大人您。是有人对您下了毒咒,作用在了先帝身上。这些咒术作用在至亲之人身上是常有的事。老身为先帝破了咒,那么咒术便回到了本源处。”
    巫族长回忆着:“后来年年朝拜,黑气都在尹太妃大人您身上,老身以为过不了几年,您便会……却不曾想,竟传来先帝驾崩的消息。如今看见您,老身便明白了,她硬生生将您的命运又抢了去,她肉身破咒,护了您周全。”
    尹人声音微颤:“可还有生还之法?”
    巫族长摇摇头:“没有了。老身虽曾在破咒时为先帝固魂,最多也不过是能在肉身上养一缕生前残魂罢了。或许千万年汲取天地灵气,机缘巧合之下,她还有望能重回人间,但那时,尹太妃大人却又早已不在了。”
    就这样,尹人最后的希望也燃烧殆尽。
    几月来的泪水终于涌出,尹人趴伏在巫族长的小圆桌上,嚎啕大哭。
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