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第104章 道家剑法

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     这是一条通往幽州的黄尘古道,诸葛亮和书童乘坐一辆马车,向幽州方向进发。
    沿途可见,许多人穿着褴褛,表情呆滞,面黄肌瘦,一看便知他们是饥民。
    古道两边一片灰蒙蒙,饥民三五成群,蹲坐在荒凉的赤地上,地上的嫩草和野菜早已成了饥民的食物,野菜被他们吃光了,嫩草已变得稀稀落落。
    诸葛亮坐在车厢里,穿着八卦衣,摇着羽扇,感叹:“如今是乱世,朝堂之上,朽木为官,禽兽食禄,狼心狗行之辈,滚滚当道,奴颜婢膝之徒,纷纷秉政,弄得民不聊生,哀鸿遍野。”
    书童坐在诸葛亮的对面,说:“主人,你应该去做官,收拾当今的乱局啊。”
    诸葛亮无语。
    马车又行了两天,抵达幽州地界,忽然,车厢外,传来哀求的颤音:“过路的大人,行行好,行行好,给点吃的吧,我已经两天没吃一粒粮了。”
    诸葛亮立即叫车夫停车,车一停,书童先跳下车,诸葛亮后跳下车。
    只见一位老人躺在路边,弓着身子,穿着破袄,破棉絮显露出来,头发花白,满脸刻着皱纹和沧桑,正用乞求的目光看着从车上下来的诸葛亮和书童,用手碰着身边的空碗。
    诸葛亮从怀里掏出一锭银子,放在老乞丐身边的空碗里。
    老乞丐眼尖,一伸手从碗里抓起银子,揣入自己的怀里,生怕被人抢走一般,向诸葛亮说了声:“谢谢,谢谢。”
    此言未了,嗖嗖,两支快箭从路旁树林里射到马车上,紧接着,一条,两条,三条,四条黑色的人影从树林中跃出,围住了诸葛亮和书童。
    眼前的四人全穿着黑衣,手持短刀,对着诸葛亮一阵乱吼:“把银子掏出来,放你走,否则,你小命不保。”
    诸葛亮有八卦衣护身,根本不担心,他摇着羽扇,不慌不忙地说:“银子大大地有,是用来扶贫济困的,但不是用来喂你们这几条恶狗。”
    一名黑衣人大怒,一刀向诸葛亮劈来。
    诸葛亮将身子一闪,打出手中的羽扇,羽扇挥动出大风,吹得黑衣人身子一偏。
    就在这时,一柄雪亮的剑,从这名黑衣人的背后飞来,轻轻一点,黑衣人的后腰嚓地洞穿一孔,鲜血飞溅,射到其他三名黑衣人的脸上。
    剩下的三名黑衣人来不及抹掉脸上的鲜血,看着他们的同伙倒在血泊中死亡,大惊失色。
    等他们再一瞥,一名中年白衣剑客就站在了他们面前。
    诸葛亮感叹,这中年剑客是谁?他的剑好快,堪称秒杀,那名黑衣劫匪还没明白是怎么回事,就倒在了他的剑下。
    三名黑衣人中的一人对白衣剑客狂吼:“不错,我等靠抢劫为生,关你何事?又没抢你,你敢杀我等同伙,简直找死。”
    白衣剑客一抖手中剑,大声说:“某姓孔,名融,不错,孔某就是找死,孔某一生只做三件事:一喝酒;二杀人;三自杀。”
    另一名黑衣人大怒着反问:“姓孔的混帐,你怎么不自杀?”
    剑客孔融说:“孔某先杀了你们这帮劫匪,再自杀,不然,没人把你们装进棺材。”
    三名黑衣人气得体内爆涌出磅礴的斗气,三缕刀武魂同时绽放而出,唰唰唰,三刀生出火焰,从左、中、右方向朝孔融包抄而来。
    一瞬间,天已荒,地已老,天地之间,三名黑衣人的火焰武魂加持在刀上,三刀带着火焰,势不可挡。
    孔融却很淡定,他从道家名著《道德经》中悟出道家剑法,与道合一,剑法至阴至柔,变幻无常,无为而无不为。&中文吧 en8.
    他见三刀从三个方向朝自己包抄,便一声长啸,剑武魂至柔至刚的能量,凝聚在剑身上,长剑便如烟波浩淼,如崇山巍峨,如猛虎出谷,旋转一圈,划削而去。
    嚓嚓,空气被切割出刺耳的声音,其中两名黑衣人哀嚎而倒,两具身子变成了四段,两道鲜血溅射,两颗头颅连着两段上半身躺在血泊中,死不瞑合的眼里翻出死鱼色,空洞地望着天空,充满了不信和不解。
    为什么天下有如此快,狠,毒的剑?
    最后一名黑衣人侥幸躲过孔融的一剑,见三名同伴先后倒下了,自知想逃又逃不掉,干脆豁出去了,略一闪身,向孔融的身体要害反攻出一刀。
    孔融的瞳孔一缩,他迅速作出反应,脚尖轻点,身形飞退,拉开与黑衣人一刀的距离。
    同时,他运剑如飞,一道道凌厉的剑光暴射而出,朝着最后一名黑衣人斩杀而去。
    黑衣人向前一跨,轰出一刀,轰得虚空爆裂,破开剑网,让刺向他自己的剑光倒转,向孔融刺去。
    孔融体内的剑武魂的力量滚滚而动,冲破身体,蔓延成海洋之力,仿佛要吞噬他所在的天地空间。
    轰,他一纵而起,身子在空中倒转180度,一剑从天而降,刺入黑衣人的右眼里。
    黑衣人只觉眼前一黑,扔下刀,捂住流血的右眼,右眼瞎掉了,他痛得像猛兽般地哭嚎。
    诸葛亮盯着孔融,心怦怦乱跳,眼前的情景太恐怖了。
    孔融用黑暗深邃的眼睛盯着黑衣人,嘴角勾起冰冷的笑意,再出一剑,捅进了黑衣人的胸口。
    最后一名黑衣人倒下,至此,四名黑衣人全部被孔融所杀。
    诸葛亮望着喘息未定的孔融,孔融是一名五十多岁的中老年剑客,诸葛亮向他拱手说:“晚辈复姓诸葛,名亮,字孔明,谢谢你替天行道。”
    孔融看着躺在诸葛亮脚下的老乞丐,说:“今逢乱世,诸侯混战,生灵涂炭,饿殍遍地,竟然还有人打劫在死亡线上挣扎的饥民,孔某若不出手,这名乞丐很可能连一件破衣都保不住。”
    诸葛亮听了他这番话,对他肃然起敬,早就听说过他的大名,此人姓孔,名融,字文举,生于153年,现龄52岁,四岁成名,在他四岁时,其父给他兄弟六人分吃梨子,他在六兄弟之中最小,就挑最小的吃,父亲问他为什么,他回答年纪最小的就该拿最小的梨子,把大梨子留给哥哥们。
    孔融让梨,代表了谦让的美德,在他四岁时,就已流传天下。
    现在,他在汉献帝的朝廷中出任虎贲中郎将,与挟天子而令诸侯的曹操格格不入,曹操时时想杀他。
    诸葛亮与孔融初次相识,不便问及他的往事,只想和他聊聊眼前的事,问:“你的剑法不错,是什么剑法?”
    孔融回答:“孔某以前学的是儒家剑法,随着年事渐高,慢慢悟出道学剑法。”
    诸葛亮又问:“道学剑法与儒家剑法有何不同?”
    孔融回答:“天行健,君子自强不息,这是儒家思想。所以儒家剑法偏向自强不息的阳刚;道常无为而无不为,这是道家思想。因此道家剑法偏向无为守静的阴柔。”
    诸葛亮说:“可是,晚辈见前辈斩杀黑衣歹徒,剑法凌厉霸道狠辣,偏向儒学的阳刚,而非道家的阴柔。”
    孔融说:“道家也并非一味阴柔,而是刚中有柔,柔中有刚,刚柔并济,无为之后,乃是大为。”
    诸葛亮说:“嗯,有理,不如我们一同上车,同往幽州,迎风把酒,指点江山,激扬文字。”
    孔融拱手说:“好,英雄所见略同,我们一同上车。”
    诸葛亮,书童,孔融一起登上了马车,马车载着三人向幽州奔驰而去。
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