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马车驰行了将近两小时，到达幽州，从城门穿过，行进在幽州的街道上。
诸葛亮揭开车厢内的窗帘，目光透过窗口，打量着街道。
街上人群川流不息，一对对官兵偶尔穿过，辚辚碾过的车马停留在酒肆前，街道两旁店铺林立，酒肆众多，酒幡在酒肆门口迎风飘扬。
看来，这是一座嗜酒者众多的城郭。
在马车上，孔融和诸葛亮并排而坐，经过了两小时交流，二人已成了忘年交。
孔融对诸葛亮说：“孔某最恨曹贼，此人竟推行禁酒令，不许天下人造酒饮酒，荒唐之极。”
他说的曹贼就是指曹操。
诸葛亮说：“曹操以为，天下饥民甚多，造酒浪费粮食，饮酒丧德，为了省粮而正世风，故而禁酒，何错之有？”
孔融反问：“难道为了正世风，就要禁酒？夏桀、商纣因贪恋女色而失天下，那么，是不是要禁止男女同床？”
诸葛亮点点头，说：“前辈言之有理，欲解决饥饿，可以多垦荒地，多产粮食，抑制贪官污吏压榨百姓；欲正世风，可以倡导正确的饮酒观，而不是禁酒，禁止不如引导。”
孔融说：“就凭你这番话，孔某一定请你喝酒，不醉不休。”
这话说完，没过多久，马车到达孔融府邸门前停下，孔融邀请诸葛亮带书童下车，与他同入府上。
当天，孔融置办了一桌盛宴，桌子上放置了一坛酒，孔融请诸葛亮喝酒，一坛酒被倒空，两人各自喝了二十大碗，醉得一塌糊涂。
当天晚上，书童服侍诸葛亮在孔融府上睡了一宿。
诸葛亮醒了，孔融也醒了，他请诸葛亮登上一辆他自造的鹿车，打算出外游玩，车上放了一坛酒。
这是一辆停在孔府门前的鹿车。
鹿车以麋鹿为动力，麋鹿雄健，大小高矮和一匹驴子差不多，颈脖上套着皮绳，在前面拉着带蓬的车架。
孔融一登上鹿车，就抓住套着麋鹿的皮绳，一抖绳套，大声吆喝：“驾，驾！”
麋鹿拉着车架，向城外的一座山，悠然行去。
诸葛亮第一次乘坐鹿车，感觉一种闲云野鹤般的悠闲，车分为马车，牛车，鹿车，他认为，马车快，牛车慢，而鹿车居中，不紧不慢，恰到好处，所以很感谢孔融热情邀请他乘鹿车而行。
孔融和诸葛亮并坐，悠悠吟诵：“悠悠鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓竽吹笙。＆ ”
诸葛亮听出他吟诵的是曹操的《短歌行》中的句子，也跟着念曹操之诗：“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。”
说来好笑，两人吟诵的都是曹操的诗句，却又非常恨曹操。
孔融又开始大骂曹操，说：“妈的，曹操越是禁酒，孔某越是要喝酒，气死曹贼。”
诸葛亮说：“前辈把饮酒变成一种战争，借以反抗曹操，酒战如同枪战，枪战杀曹操之身，酒战杀曹操之心。”
孔融仰天大笑，既是乐笑，又是苦笑，笑声里充满凄凉：“哈哈，以酒为战，杀曹贼挟天子而令诸侯之虚伪，杀曹贼禁酒之荒唐，男人醉吧醉吧，不是罪，再强大的英雄也会疲惫，如果苦笑背后只剩下心碎，做人何必撑得那么狼狈，不如大醉一回，孔明，如果孔某喝酒醉死，你就随便找一座荒山，埋了孔某吧！”＆来看书吧 .lkbook.org
说着，他抱起鹿车上的酒坛向一只空碗里倒酒，端起酒碗到嘴边，一阵猛灌。
诸葛亮也端一碗酒，说：“不知生，焉知死？不知酒，安知人生之乐？喝！”
言罢，他将一碗酒一饮而尽。
两人一边乘鹿车悠悠而行，一边喝酒，不久，麋鹿拉着车架，爬上一座乱山岗。
这座小山岗正适合掩埋将要醉死的孔融。
此时，春阳已经升高，晨雾散去，山岗上有一座坟墓，坟墓上空，旋飞着一群乌鸦。＆
孔融见坟墓，被酒烧热的身子一阵阵发冷，鹿车接近坟墓，乌鸦就在他的头顶盘旋。
他感觉自己与死亡越来越近了，坐在鹿车上，看见坟墓的旁边延伸出几条岔道，便抱起酒坛，咕咚咕咚猛灌了几口酒。
他已半醉，想起战国时期的隐士杨朱曾游翁陵山，见歧路太多，不知走哪一条路，便潸然泪下，乃至号啕大哭。
人生无路，岂不哭乎？
孔融又思忖，自己有路吗？今逢乱世，曹操是窃国大盗，比董卓更奸诈，此人把乱世变得更乱，时时刻刻想要杀自己，自己一脚已踏入坟墓了。
他联想到自己的穷途末路，不寒而栗，遂抱着酒坛，从鹿车上向下一跳，落在坟墓前，一阵狂笑，吐一口血，再喝一口酒。＆
喝着，喝着，越想越不痛快，去你娘的，他干脆脱了衣裤，光净着身子，继续开怀畅饮，不觉大醉，瘫倒在坟墓上。
呵呵，他身上一缕不剩，尽得本真，如此这般，他反而觉得贴近了大地，达到天人合一的境界，这才是庄子所说的逍遥游。
诸葛亮还没有醉，看见不穿衣裤倒在坟墓上的孔融，大笑：“好潇洒，好洒脱，人生无拘无束，而至此境，夫复何言？”
孔融突然醒了，听见诸葛亮大笑，说：“曹操总想杀孔某，孔某命不久矣，反正孔某快要死了，你就挖开坟墓，顺便把孔某埋了吧。”
说完，他酣然睡去，像一具尸体。
黄昏时分，诸葛亮把孔融背上鹿车，为尊重他用裸身反抗曹操的世界观，人生观和价值观，并没有给他穿上衣裤，让他裸卧在车上，诸葛亮驾驶着鹿车，回到孔融家里。
孔融睡到自家的床上，一连三天，半醒半醉，仍旧保持本色，全身一衣不挂，一裤不穿，醒了之后，就在自己的卧室里学巫师跳大神。＆
在这三天里，不少朋友来看望孔融，看见他身上什么也不穿，反而自得其乐地跳舞，就问：“你不穿衣服也就罢了，可是，你为什么连裤子也不穿？”＆
孔融大笑：“哈哈，天地乃吾家，房屋是吾裤，尔等闯入孔某房间，就是钻进孔某的裤裆里，尔等皆是雅士，为何爱钻他人之裤裆？”＆
朋友们啼笑皆非，灰溜溜而走。
诸葛亮见孔融放荡不羁之状，既不劝止，亦不纵容，乃赋写《饮酒颂》，以阐明孔融愤世之内心，其词曰：
有神人也，以千秋为须臾，以万古为一朝，以日月为门窗，以天地为屋宇。
其行也，不穿衣裤，不入世俗，逍遥自在。停亦执酒杯，行亦携酒壶，喝酒事大，其余事小，枕酒曲，卧酒糟，无思无虑，其乐陶然，唯酒是务，焉知其余？